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埃及王朝手游攻略_埃及第十八王朝资料提供

1.谁阻止了蒙古继续攻打欧洲的铁蹄
2.埃及第十八王朝资料提供
3.卡迭石战役为什么会发生

谁阻止了蒙古继续攻打欧洲的铁蹄

谁阻止了蒙古继续攻打欧洲的铁蹄

1、蒙古在欧洲被谁打败了

蒙古在欧洲当时被埃及军队打败,这一次的失败战役叫“阿音札鲁特之战(亦作艾因·札鲁特战)”。

2、阿音札鲁特之战起因

旭烈兀东归前,在西里亚(叙利亚)各地设置了达鲁花赤和镇守军,令乞的不花将阿勒波内外二城、哈马特子城削平。

蒙古大军回师后,乞的不花率领部分兵力(对乞的不花所率的部队人数,史料记载不一,有的认为2万,有的说1万),继续攻打西里亚(叙利亚)未下诸地。

当时,海边之富浪人遣使至默儿只巴儿忽忒营,带重币来见乞的不花。纳昔儿王弟咱喜儿亦赤营谒见,乞的不花命其仍主撒儿哈特城事。为了攻占西里亚南部地区,乞的不花命忽失鲁罕率一军往取纳不鲁思堡,自己则率部进入合匝城,攻克了西里亚南部地区诸堡。

并自两名曲儿忒人那里得知纳昔儿王的去向,遂在齐查湖畔抓获。乞的不花命纳昔儿谕降阿哲仑城,城降后蒙古军堕之。从此,乞的不花命人把纳昔儿和其弟咱喜儿以及歆姆司王子撒里黑等送至帖卜利司之旭烈兀军营。

旭烈兀对他待之甚厚,允许收复埃及后把西里亚(叙利亚)归之。乞的不花在大军东归后的很短时间内,占领了西里亚南部和地中海东岸未下诸地,从而使东起阿姆河,西抵地中海东段,南自波斯湾,北抵黑海、里海的广大地区,全部纳入了蒙古军管辖范围。

1260年夏季,蒙古使者到了埃及开罗,向当时算端忽秃思递交了召谕书。算端得书后,召集诸臣商讨从违之事,会上很多人以旭烈兀言语不可信为由,力主与战,忽秃思也符合大家的意见,着手进行了作战准备:增收回教世界所不许之赋税,没收自纳昔儿处来的诸臣、诸妃财物,以作军费;“宣谕全国,共起防护回教。命诸州长遣发一切军队,其藏伏不出者处以答刑。”

派出间谍至西里亚长官所和赛德王所,试探西里亚(叙利亚)地区虚实,拉拢不稳定因素。七月二十六日,忽秃思令人杀死蒙古使节,亲率12000人的埃及军队和前来投降的西里亚、阿剌壁与突厥蛮部队自山城出发。大军行至合匝城时,曲儿忒诸首领献城出降。为了更好地孤立蒙古军,忽秃思向圣让答克的十字军派出使节,求其中立。继而向沿海地区发起了进攻。

埃及算端军进入西里亚时,乞的不花尚在巴阿勒伯克。他向西里亚各地派出急使,召集散布诸地之军队,并把家属与辙重送往大马士革城。七月三日,蒙古军与埃及军会于纳不鲁思、拜桑两地间之阿音扎鲁特平原。

3、阿音札鲁特之战经过及其影响

兵戎相见之初,因埃及军畏战,左翼开始变乱。乞的不花遂挥军猛攻左翼,埃及军败退逃散,蒙古军乘胜追击,杀死了许多密昔儿人,但蒙古军最终进人了敌伏军包围圈,敌军以3万人的兵力四面包围了蒙古数千名兵士,结果因敌我兵力过于悬殊,蒙古军几乎全军覆没,统将乞的不花亦为一异密所杀。埋伏于附近高地的蒙古军也被埃及军围歼。

阿音扎鲁特一役,由于敌我力量之差距悬殊和敌军巧用诈术(有史书谓:作战之初,埃及人执白旗,蒙古军误识为己军,所以致败)等多种原因,使蒙古惨遭失败。虽说此为蒙古第三次西征之首次败仗,但其后果极为惨重。

战后,埃及军与原纳昔儿之大将贝巴儿思几乎杀尽了倾向于蒙古的基督教、回教教徒、贵人与绅士长。贝巴儿思追杀蒙古逃兵至哈马特,诸多蒙古军或为追兵所杀,或为沿途之回教所害、亦勒合那颜率部分残兵退入罗姆,旭烈兀时所置之各地达鲁花赤均被杀害。从而额弗拉特河以西土地均为忽秃思军占领,并把这些土地分封给了撒里黑部与谟亦思部之玛麦里克人。

1260年十月,埃及军统将贝巴儿思与其余6人合谋,在胡赛儿和撒剌希耶特间杀死了算端忽秃思,自己登上了算端之位。

蒙古统将伯答剌获得忽秃思被刺的消息后,召集阿音扎鲁特之战中生还的6000蒙古军和美索不达米亚若干军队,向西里亚发起了进攻。十一月,蒙古军收复了阿勒波城和哈马特城。

十二月,蒙古军进至歆姆司,时歆姆司王阿失刺夫牟栖、哈马特王满速儿和异密满速儿以及阿刺壁酋长匝迷勒伊宾阿里组织了大批人马,与蒙古军展开了激战,蒙古军败退后入阿勒波城,与蒙古将忽合亦勒合军会合。次年四月,埃及军复至西里亚,伯答刺与忽合亦勒合军引退,从而收复西里亚的企图也变成了泡影。

蒙古军第三次西征,自乞的不花到达波斯境内算起为7年时间(1253~1260年),从旭烈兀主力部队进至波斯地区数起才4年时间。在很短的几年时间内,旭烈兀大军消灭了木剌夷之亦思马因宗教国,攻破了报达哈里发王朝,占领了西里亚诸地,统一了东起阿姆河,西至地中海东岸,南自波斯湾、印度洋,北达黑海、里海一线的广大土地,打了一次古今中外战争史上的成功战。

虽说此次战争是对外扩张的侵略战争,或所说的不正义战争,但它却连接了亚欧、亚非和非欧等洲的洲界,打通了东西、南北方的交通要道,为当时之国与国、地区与地区乃至洲与洲间的政治、经济、文化、贸易往来创造了极为方便的条件,从而在这方面产生了积极的效果。

埃及第十八王朝资料提供

《模拟帝国手游》布局攻略不知如何解决,为此小编给大家收集整理《模拟帝国手游》布局攻略解决办法,感兴趣的快来看看吧。

《模拟帝国手游》布局攻略

一、怎么看布局图

1.布局图上的三木四木是什么意思:地图随机,根据伐木场数量不同,分为三木四木五木。可以通过地图左上角小图上的绿点个数,辨认自己是几木。或者可以根据地图上矿山、湖泊、树林的位置,与不同的布局图比较,辨认自己是几木。

2.有木和无木的区别:开特权无木之地即为无木,没有开的就是有木。

3.

布局图前期和后期是什么:布局图刚开始用前期就好,住宅满级后可以把辅助建筑全拆掉,以空出人口练兵,这就是后期图。一般除了住宅(留人口)、商铺(收税用)、四防(防倒塌)、皇宫(留主权)、奇迹(留编制)、鱼塘和矿区(收物资),其他建筑都可以拆除。

4.路:浅**的长条格子

5.普通住宅:棕**的1*1的小格子

6.

商铺:住宅区内标了12345678的小格子,根据商铺解锁顺序,在对应数字的格子内修建商铺。

7.兵营/粮仓货栈/贸易站/工农业建筑:彩色的2*2或3*3或4*4的格子(5*5的格子特指华夏稻田)。只要是与布局图上的彩色格子同等面积大小的建筑,想建哪个格子里都可以,只要有四防跟着。

8.礼小土代表什么:有的图上有简略标注,类似礼礼拜堂,小小清真寺,土土地庙等等,请根据可修建建筑的名字自行辨认标注。也有极个别标注错误例如将医院标注为办公的地方,请自行辨别。

9.码头/波斯礼拜堂/埃及沙暴神殿建哪里:建码头时把渔场拆了建在原来的位置。沙暴神殿建在酒铺的位置,后期冥神殿可以代替沙暴神殿。波斯礼拜堂建在地毯的位置,后期清真寺可以代替礼拜堂。宗教类的建筑,大的可以替换小的。

10.怎么铺路:可以以海边、矿山、树林为坐标点铺路。先修住宅区,和主路连接,然后修通往矿区的路,再慢慢修其他小路。

左下角加号-设置,这里可以显示地图格子方便画图。来自群员的建议:可以种树作为参考坐标。如果需要人帮忙铺路,可以加群75708757(玩家自建千人交流群),直接在群里询问,一般是10-20元,推荐找群员永远。

11.

红色叹号:不连主路或者缺少工人,点击建筑可查看原因。主路就是地图右上角的小路牌,不连主路主要是断路不当。有时也有连上主路,但是显示没有连主路的情况,一般是拐弯较多时会遇到的问题,可以多连几条最近的路,叹号消失后再铲掉多余的路。

12.关于断路:先修建商铺/四防/皇宫,连主路引进工人后再断路。注意断路断的是连接建筑的主路,建筑旁边还是要贴着一格路。主路就是地图右上角有小路牌的路。

封路的别墅建议最后一个建,主要是针对梅花图,建议玩家商铺越早建就越往里放,封口的商铺最后一个放。

13.关于美化:如果布局图上的别墅区,没有留美化的地方,可以一边建别墅,一边紧贴着别墅种树,然后新别墅没地儿建的时候再拆了树。而且一个高级别墅升上去会自带美化,一个带一个就升上去了。

14.布局图BUG:布局图会有零零散散的小问题,请自行摸索解决。例如遇到四防或宗教建筑没有全覆盖的时候,请自行加盖建筑,或调整原有建筑位置。*提醒:只要是医院旁边有两个2*2工厂的模块,请注意这两个工厂必然面临断路的危险,所以必须要调整四防的位置,或者换用布局图组合中的其他模版。

15.关于修建梅花图上最后8个小住宅:

以埃及为例,仅供参考。第一批先建左下右上的2个红框住宅。满级后再把中间的4个水井铲了,建第二批的4个住宅。

新住宅缺少水井覆盖,左上右下的住宅区可以把新水井建在布店旁边连路的位置,右上左下的住宅区可以把新水井建在住宅之间紧贴着宴乐厅连路的位置。

等第二批的4个新住宅满级了,再建第三批的2个新住宅,建在左上右下的红框位置。左下右上修饮水台,覆盖住没进人的新住宅并连路就行。

等满级后就铲了中线上下两头的饮水台,建警局,铲了原来两头的警局。再铲了所有的饮水台、法院、冥神殿、杂耍、宴乐厅。在宴乐厅的位置建四个医院,再把外围的四个医院铲了。这样就很规整了。

二、如何自己规划布局

1.建住宅区:参考图民居别墅,选好和布局图里的住宅区一样大的空地,别墅区和普通住宅区可以分开建不会有影响,皇宫可以随便找地儿建。先把住宅区按布局图修了,以饮水台为中心修住宅,四防走到哪里住宅就跟到哪里。梅花图注意断路,关于断路见上一节内容。

2.建奇迹:点击修建-奇迹-长按能看到各个奇迹的大小,根据大小留出相应的空地,也是想放哪里放哪里,可以先修路。

卡迭石战役为什么会发生

第十八王朝,是古埃及新王国时期的第一个王朝,也是古埃及历史上最强盛的王朝。第十八王朝所处的时间大致是前16世纪至前13世纪(约前1575年-约前1308年[1]),由阿赫摩斯继位开始,到哈伦海布死后传位给拉美西斯一世结束,共经历了近300年和14位法老。

约前1575年,第十七王朝法老卡摩斯的弟弟阿赫摩斯继位。阿赫摩斯在位期间成功驱逐了喜克索斯人,并统一了上下埃及,强大的第十八王朝建立了。其间埃及称为帝国,在一个世纪时间内,势力延伸深入亚洲,很多名义上独立的国家都承认埃及为其领主国。位于非洲尼罗河上游第五瀑布的努比亚也归附埃及。埃及人开始与北叙利亚和南部非洲进行频繁的贸易。王朝前几任法老还消灭了国内敌对的地方势力,建立了法老对政治和军事的中央集权。这一集权模式持续了几乎500年未曾改变,并使埃及王朝度过了几个危机,例如图特摩斯一世政变,女法老哈特谢普苏特摄政等。第十八王朝后期争夺国家最高权力的斗争越来越激烈,宗教领袖的影响力变大,严重威胁了法老的权力和统治。由于宗教影响力的增加,法老阿蒙霍特普四世(后改名为埃赫那顿)试图更改埃及信仰称为一神总教(仅崇拜太阳神阿顿),但他死后继位的法老,特别是图坦卡蒙,又恢复了埃及传统的宗教和法老统治。[2]约前1308年,任政府官员和大祭司拉美西斯一世继承王位,建立了埃及第十九王朝,第十八王朝结束。

[编辑本段]统一埃及

埃及第十八王朝的第一位法老阿赫摩斯是埃及第十七王朝最后一位法老卡摩斯的弟弟(一说表弟)。约前1575年,卡摩斯在埃及第十八王朝的壁画埃及与外族喜克索斯人的战争中战死,阿赫摩斯继位在继位最初十年时间里,控制南部上埃及的阿赫摩斯同控制着北部下埃及的喜克索斯人保持和平,但在之后的5年间,阿赫摩斯发动了驱逐喜克索斯人的战争并获胜,重新将埃及全境统一在自己的独一统治之下。

之后阿赫摩斯将反抗侵略的战争扩大为侵略战争,先后攻击叙利亚巴勒斯坦和努比亚,使埃及帝国的势力范围延伸到境外,向北到达白布罗斯(en:Byblos,今黎巴嫩境内),向南到达布衡(en:Buhen,位于尼罗河第二瀑布附近)。从此,埃及以军事帝国的姿态傲视邻国,古埃及历史进入了一个全新的时期——新王国时期。

[编辑本段]图特摩斯一世

阿赫摩斯死后由儿子阿蒙霍特普一世继位,阿蒙霍特普一世这位法老没有频繁的发动战争,而是更注重建造神殿。阿蒙霍特普一世死后,由于没有儿子,王位归于当时军事统帅图特摩斯,即图特摩斯一世。图特摩斯父母都不是王室亲戚,为保持王室血统,迎娶了阿赫摩斯的女儿做妻子,但也有人认为其实此人是图特摩斯一世自己的妹妹。

图特摩斯一世刚刚登基,南部归属于埃及的努比亚就起兵叛乱,图特摩斯一世亲率军队出击,亲手杀死努比亚王,将其尸体扛回埃及首部底比斯。此后图特摩斯一世又发动了对叙利亚巴勒斯坦和努比亚的战争,将埃及疆域扩大南至尼罗河第四瀑布附近的那帕塔(en:Napata),北至今土耳其边境附近。图特摩斯一世带回来的战利品以及附属国连年的进贡使当时的埃及前所未有的富庶,不过大部分财富都被图特摩斯一世用来建造太阳神阿蒙·拉的神殿了。图特摩斯一世死后被葬在新的陵墓——帝王谷中,之后三个王朝的法老均葬于此地。

[编辑本段]女法老

图特摩斯一世的儿子图特摩斯二世是庶出(非正宫皇后所生),因此与具有王室血统的哈特谢普苏特结婚。哈特谢普苏特是哈特谢普苏特雕像图特摩斯一世皇后所生,其王室血统是否传于阿赫摩斯则由于其生母的血统而有争议。图特摩斯二世在位后期实际权力可能已经掌握在哈特谢普苏特手中,图特摩斯二世死后哈特谢普苏特更是将幼年的图特摩斯三世架空,自己做法老。

哈特谢普苏特统治埃及期间,停止了其父亲图特摩斯一世的征战,开始与邻国通商,特别是据记载的出海联络庞特(en:Punt)。此时的埃及十分繁华,哈特谢普苏特同样用大量财富建造神殿和陵墓,其中最著名的是底比斯尼罗河西岸的停灵庙(en:Deir el-Bahri)。但由于停止了战争,埃及对叙利亚巴勒斯坦的控制权减弱了,致使女法老死后叙利亚巴勒斯坦就宣布独立了。

[编辑本段]帝国鼎盛时期

图特摩斯三世幼年时,埃及的实权被后母哈特谢普苏特掌握着。哈特谢普苏特死后,图特摩斯三世开始独自统治埃及,他进行连续不断的战争,平息了叙利亚巴勒斯坦的叛乱,恢复了哈特谢普苏特时代丧失的对该地区的统治。他在麦吉杜、卡迭石、卡尔赫美什等地取得一系列军事胜利(以围攻麦吉杜的战役最为有名)。后来,图特摩斯三世打败了米坦尼国王,夺占米坦尼王国位于幼发拉底河西岸的土地。经过长期的征服,埃及南部的边界被图特摩斯三世扩展至尼罗河第四瀑布。他还使利比亚、亚述、巴比伦、赫梯及克里特岛的统治者们都向他纳贡。由于图特摩斯三世的赫赫武功,一些历史学家称他为古埃及的拿破仑。

图特摩斯三世同时,图特摩斯三世还对其归属国进行文治,他把各归属国的皇子带到埃及,一方面作为人质,而更重要的是去教育他们永远忠于埃及。这一政策十分成功,使得图特摩斯三世的几位继任者不需要维持庞大的军队就可以维护埃及帝国对领国的控制和影响。[3]为了避免皇后干政的“悲剧”重演,图特摩斯三世执政后期将王位传给了儿子阿蒙霍特普二世,两人共同执政,传位三年后图特摩斯三世逝世。

[编辑本段]宗教改革

图特摩斯三世死后50多年,埃及没有发生重大战争,国力在其曾孙阿蒙霍特普三世期间达到顶峰。阿蒙霍特普三世是古埃及埃赫那顿雕像历史上最杰出的建筑师之一,一生建造了许多宏伟的建筑。

阿蒙霍特普三世的儿子阿蒙霍特普四世在位时期推行了可能是古埃及历史上最重大的举措——宗教改革,为此阿蒙霍特普四世把自己的名字改为埃赫那顿,意为“太阳神阿顿的光芒”。在此之前,古埃及宗教信仰中有很多神祗,其中重要的是太阳神拉、代表法老的荷鲁斯、和代表第十七王朝发源地底比斯的阿蒙。由于法老在埃及被认为是同神一体的人物(称为神王,god-king),政府对宗教和祭司十分重视,祭司门获得重权,法老也都热衷于修建神殿。阿蒙霍特普四世则在任期内简化了多神系统,要求全国统一只相信太阳神阿顿,其他神祗的神殿则被关闭,他还把埃及首都从底比斯迁至他新建的城市埃赫塔顿。这是世界上第一次出现一神论的宗教。但由于宗教改革撼动了掌握重权的祭司的地位,埃赫那顿死后,在图坦卡蒙即位3年后,阿蒙神被重新树立,寺庙也都恢复了,埃及首都也迁回底比斯,宗教改革失败了。

在此之后,王位落入政府高官手中,十八王朝最后两位法老均不是王室血统,最后一位法老哈伦海布仍然没有儿子,将法老位传给了当时的大祭司和税务总管帕拉米苏,即第十九王朝第一位法老拉美西斯一世,第十八王朝结束了。

[编辑本段]法老列表

法老 在位时间 王室血统 备注

埃及帝王谷陵墓阿赫摩斯(Ahmose Ⅰ);25年;卡摩斯(Kamose)之弟;约前1575年继位

阿蒙霍特普一世(Amenhotep Ⅰ);21年;阿赫摩斯之子

图特摩斯一世(Thutmose Ⅰ);12年;阿蒙霍特普一世女婿

图特摩斯二世(Thutmose Ⅱ);13年;图特摩斯一世之庶子

哈特谢普苏特(Hatshepsut);21年;图特摩斯二世正室,图特摩斯一世嫡女,阿蒙霍特普一世的外孙女

图特摩斯三世(Thutmose Ⅲ);33年;(名义上为54年) 图特摩斯二世之子;非哈特谢普苏特所生,古埃及武功最盛的法老,同时因为矮小被后世称为“古埃及的拿破仑”

阿蒙霍特普二世(Amenhotep Ⅱ);26年;图特摩斯三世之子

图特摩斯四世(Thutmose Ⅳ);10年;阿蒙霍特普二世之子

阿蒙霍特普三世(Amenhotep Ⅲ);38年;图特摩斯四世之子,古埃及最以富裕著称的法老。

阿蒙霍特普四世;17年;阿蒙霍特普三世之子;后改名埃赫那顿(Akhenaten) ,进行著名的宗教改革

斯门卡瑞(Smenkhkare);3年;埃赫那顿之子,与埃赫那顿共治3年后消失 有争议

图坦卡蒙(Tutankhamun);11年;埃赫那顿之子 有争议

伊特努特·阿伊(Ay);4年;以上三个法老的大臣

哈伦海布(Horemheb);约28年;伊特努特·阿伊的女婿和大臣,图坦卡门法老的大将军;约前1308年逝世,传位给拉美西斯一世 ;并传说哈伦海布就是拉美西斯一世(争议)

卡迭石战役为什么会发生

战车作为人类早期战争史上的超级武器,自文明诞生起,便是一个国家军事力量强弱,一个文明战争技术水平高低的集中体现。

以已知最早的文明世界苏美尔人为例,其军事系统内固然包括大量装备较为简陋的步兵,但原始的战车已经成为了国家上层与军事菁英的必备战具。在著名的秃鹰石碑上,用古代中东特有的野驴驱动的双人战车便处于醒目的领头位置。由于不善使用弓箭,苏美尔人的战车兵主要以标枪投矛来杀伤敌人,配合人类历史上最早的步兵方阵一起,击破敌军的阵线。在那个全球大部分民族还处于械斗战争的年代,这套原始的战车系统无疑是当时的高科技武器。

后来深受苏美尔人文明影响的古巴比伦人等文明,自然而然的也将战车作为自己手里的致命武器。在升级了车辆与改用马匹驱动后,善于射箭的巴比伦人又和新来的蛮族武士一起,将弓箭带上了战车。至此,战车的基本作战模式基本定型。

马匹冲锋加速度所带来的冲击与视觉震撼,对于三五成群的散兵游勇来说,具有非凡的震慑力。而即便是学会结阵自保的早期方阵步兵,也因为移动速度慢而难以直接反击在他们周围环绕射击的战车群。

这也决定了早期,不会使用战车的早期埃及人,在面对拥有战车技术的亚洲入侵者喜克索人时,几乎毫无还手之力。在经历了近一个世纪的被殖民岁月后,学会了战车技术的埃及人才发挥出自己的步兵优势,打跑了作威作福的亚洲入侵者。

此后,埃及人以入侵者留下的军事技术为基础,升级强化了自身的战争水平,将帝国领土扩张到了西面的利比亚,南面尼罗河上游的努比亚地区,以及东部的巴勒斯坦与叙利亚。

虽然埃及人已经发展出了比较成熟的方阵步兵、弓箭手,并拥有大批勇武的外族雇佣军辅助,战车却是当仁不让的军队主力。

早在公元前2000年以前,埃及就多次发动过对叙利亚地区的征服战争,力图建立和巩固在叙利亚地区的霸权。但埃及建立霸权的努力遇到了埃及强邻赫梯的有力挑战。

约公元前14世纪,当埃及忙于宗教改革无暇他顾时,赫梯迅速崛起,赫梯人在公元前17世纪建国,建国后即不断地向外扩张,在其雄才大略的国王苏皮卢利乌马斯(苏庇路里乌玛一世)的率领下,积极向叙利亚推进,逐步控制了南至大马士革的整个叙利亚地区,占领叙利亚,扼守卡迭石,就等于封堵了埃及的一条强盛之路,沉重打击了埃及在这一地区的既得利益,埃及自然不能善罢甘休。

作为埃及人征服叙利亚的强大对手,赫梯人玩战车的历史比他们要早上很多。这些印欧血统的山民在公元前17世纪就带着原始的战车扎根小亚细亚半岛中部山区,进而为了生存而发展出了人类历史上最早的军国主义制度。

和后来的历史上出现的古代军国一样,赫梯的男子在成年后都要服兵役,并通过兵役从国家手里获得相应的土地。整个民族因此被从小训练成一个庞大的军事组织,而战车则是这个军事组织力量中的绝对核心。

就像埃及人设计的复杂军事系统一样,赫梯人有着自己的主力步兵方阵与各类负责掩护的轻步兵部队。由于控制了最早学会成熟冶铁技术的亚美尼亚地区,一些赫梯军事菁英开始用革命性的铁制武器替换过去的铜制武器。而他们的战车也与埃及人截然不同。

在埃及人与赫梯帝国在叙利亚接壤之前,叙利亚当地一直被称为米坦尼王国的战车强国所占据。而埃及与赫梯人也利用各自更为成熟的战术体系,逐步蚕食和攻灭米坦尼人的领地:

其中,赫梯人所依靠的是更为先进的武器与更为强大的动员制度,以及他们著名的三人重型战车来压制对手的传统战车。

而埃及人则更喜欢用灵活的双马轻型快速战车。他们在战场上首先吸引米坦尼人的战车追击,再与列阵的步兵部队配合进行合围剿杀。

在这两大帝国军队的努力下,米坦尼王国的军事菁英们先后丢掉了巴勒斯坦与叙利亚。

初次相遇的埃及与赫梯在一开始还能保持相安无事。但对于富庶的叙利亚地区的渴望,以及途径当地的南北商路的控制需求,都迫使两个帝国最终在战场上刀兵相见。从一开始的鼓动附属国摩擦,到派出小规模军队进行象征性的支援示威,最终发展成决定性的会战。

约前1290年,埃及第19王朝法老拉美西斯二世即位(约前1290—前1224年在位),决心重整旗鼓,与赫梯一争高低,恢复埃及在叙利亚地区的统治地位。卡迭石在年轻的拉美西斯二世眼里,也是创建功绩的最好契机。于是,他率领古埃及强大的军事团体开赴赫梯国,准备夺回卡迭石以及整个叙利亚。

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