大家好！今天让小编来大家介绍下关于古代四大美女之首的西施到底有多美？留下了哪些似是而非的传说呢？_毛嫱和西施谁更美，毛嫱为何没有西施出名？的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
2.毛嫱和西施谁更美，毛嫱为何没有西施出名？
3.据古书记载，西施的实际容貌如何？
4.潘安容貌复原图
古代四大美女之首的西施到底有多美？留下了哪些似是而非的传说呢？
有"沉鱼"之称的西施，是春秋时期越国美女，原名施夷光，尊为"西子"，出生于浙江绍兴诸暨的句无苎萝西村，父亲卖柴为生，母亲浣纱。
可见，西施其实也就是一个村姑，但她天生丽质，倾国倾城，貌若天仙，誉为古代四大美女之首。
那，西施到底有多美呢？
据说她自小随母亲去溪边浣纱，水中的鱼儿被她的美所吸引，都惊呆了，竟"扑腾"一声沉入水底。故西施得名"沉鱼"，洗衣的小溪便称"浣纱溪"。
诗人宋之问曾称赞她"鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。"大文家苏东坡比之："若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。"
也有一说道尽西施之美："增半分嫌腴，减半分则瘦。"还说东村有一个丑女想仿效西施之美，便时时模仿她走路的状态，但怎么也美不起来，以致留下"东施效颦"的笑话。
西施生活的时代，正好是吴越争霸时期。起先，越王勾践被吴王夫差打败，越王无奈，只好低下高贵的头去吴王那里当奴仆，幸得谋士范蠡、文种的献策，在越国广选美女进献吴王，以此惑乱吴王夫差荒废朝政。
这一美人计果然奏效。
选中的美女即是西施，经范蠡选入越宫训练为修养有素的绝色宫女后，便送到吴王夫差那里。吴王一见西施之美，喜不甚喜，为她建造春宵宫，以及表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等纵情声色的场所。
因西施的脚大，为遮住在当时属缺陷的这一不足，便经常穿长裙跳舞，由此发明了一种美轮美奂的舞蹈，即西施"响屐舞"。
吴王夫差令人将后宫御花园一长廊的地下挖空，然后放入数以百计的大缸，在上面铺上质地上乘的木板。西施便着长裙（裙边缀着小巧的铃铛）、穿特制木屐踩着木板翩翩起舞。
伴随着节奏及轻盈优美的舞姿，西施脚下响起"叮叮塔塔"的回声，与小铃铛"叮叮铃铃"清脆悦耳的声音交织在一起，格外悦耳。
一时嘈嘈切切，长裙飘飘，美女西施左右摇摆而展示的娉婷风姿，使吴王夫差如痴如醉，一下被迷倒，便渐渐沉入女色之中，不理朝政，后来还杀了朝中顶梁柱伍子胥，吴国由此步入下坡路。
因西施经常向吴王夫差吹枕头风："放胆小无能的勾践回国，以此彰显大王的贤明美德"等之类的甜言蜜语。勾践在吴国为奴仆服苦役三年后，终于得以回国，便抓紧发展，暗地里恢复国力，时机已成熟，即起兵征讨吴国。这时的吴国已然衰落，吴王夫差哪里是对手，不久即兵败自刎，这就是"三千越甲可吞吴"的故事。勾践复国后，功不可没、作出重大付出的西施即随上大夫范蠡悄然离去，二人泛舟太湖从此隐居。
原来早在范蠡在选中西施培训时，两人便一见钟情，成为恋人。但为了越国复仇大业，范蠡还是忍痛安排西施到吴国实施"美人计"。
如今计划成功，两人便激流勇退，还劝文种一道离开，避免遭遇"兔死狗烹"的下场。但深陷功名之中的文种舍不得高官厚禄，结果在次年即被迫自杀。
唯有范蠡与西施功成身退，泛舟太湖，得以善终。
这在《越绝书》中有如是记述："西施之吴后，复归范蠡，同泛五湖而去。"苏东坡亦有文载："五湖问道，角舟归去，仍携西子。"
毛嫱和西施谁更美，毛嫱为何没有西施出名？
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
其实西施的美貌我们谁也没见过，古代四大美女，西施，貂蝉，王昭君和杨贵妃，其实据考证，她们都有缺陷。
西施是大脚。
貂蝉是一眼大一眼小，应该是比较明显，虽然每个人都有大小眼，但如果不明显也看不出来，但貂蝉的估计是挺明显的。
王昭君是肩膀，她的肩膀一高一低。
杨贵妃倒还好，表面上都挺正常，很符合唐朝审美观，那就是胖，但是我想大家都不知道的是，杨贵妃有狐臭，所以她特别的喜欢沐浴。
美女也有缺陷，再加上古人的审美观和现代人的不一样，所以所谓古代四大美女，在现代不一定是真正的美女。
据古书记载，西施的实际容貌如何？
毛嫱和西施谁更美
在现代来说，比较两个女子谁更好看，更多的会从，气质、妆容、长相来看，在古代来说，也是这样，但是更多的会从长相来说，因为，古代毕竟没有现代这样高超的化妆技术。毛嫱和西施都是春秋时期越国的美女，那么这两个人来说，谁更美丽、漂亮呢?
首先，从长相上来说，两者都是民间广为称颂的美人，在《韩非子》中有记载：?故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。?，在《管子》中更提到：?毛嫱、西施，天下之美人也。?都说明毛嫱和西施都是一等一的美人，都是肤若凝脂，气若幽兰，让人为之所摄，更是不敢亵渎。根据古代人书写的习惯，一般优者在前，我们可以推测出，毛嫱是稍微胜于西施的。
在气质方面，毛嫱是越王勾践的宠妃，更有传言说毛嫱是?沉鱼?的原始形象，由此可见，毛嫱是温柔贤惠，浑身散发着贤良淑德，更是能够以自己清雅绝俗的清灵之气使得自己广被越王勾践宠爱，西施呢，是后人眼中的?沉鱼?，可见，毛嫱和西施在气质上可能有异曲同工之妙。另一方面，我们能够想象一下，为什么越王会派西施去吴国呢?更大的原因是因为西施可能除却那温柔的灵气之外，还是更加的聪颖，坚韧，更有心机一点。
毛嫱复原图毛嫱，是春秋时期越国的第一美女，和西施同一时期，并且根据历史资料，我们能够推测出毛嫱是比西施还要漂亮的美人，虽然关于毛嫱的介绍少之又少，但是抵挡不住后人，对毛嫱的猜测、想象，下面就是关于毛嫱的复原图。
因为，有传言称?毛嫱其实是?沉鱼?的最初形象?，所以，我们可以简单的推测出，毛嫱是位性格恬静，身穿长纱，浑身上下透漏着清新自然的感觉，并且，会有这小家碧玉的温柔，这也许也是越王勾践喜欢毛嫱的原因之一?足够温柔。所以，我们在?毛嫱复原图?上，往往是将毛嫱描绘的温柔娴静，一看就是很贤良淑德。
根据这张复原图，我们也是能够想象出来的，身着带绿色翠烟衫，底下是可爱的百褶裙，柔柔弱弱的，仿佛一阵风就能够把她吹走，透过轻纱，我们能够看到，毛嫱肤如凝脂气若幽兰，走起路来，像是仙女乘风，透着一股清新。再看毛嫱的长相，简直是比鲜花还娇嫩美丽，正所谓?香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹?。毛嫱的一颦一笑都仿佛施了魔法，让人沉醉其中。
所以，毛嫱是中国?美的化身?，虽然记载的资料较少，但是可以满足我们对毛嫱的所有想象。?增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤?，没有?红颜祸水?的?大事件?，但是，毛嫱却是真正幸福的人。
毛嫱西施提起?沉鱼，落雁，闭月，羞花?我们往往想到的都是?西施，王昭君，貂蝉，杨贵妃?。其中，?西施浣纱?更是使得水中的鱼儿因为西施的貌美而感到羞愧，因此沉到水底，之后西施便有了?沉鱼?的称呼。并且，是用这个称呼来形容西施的倾国倾城的美丽。但是，这些只是后世之人对她的见解。真实也许不是这样。
据相关野史记载，其实?沉鱼?这个称呼最早是用来形容毛嫱的。那么毛嫱又是谁呢?毛嫱是与西施同一时期的美女，是越王勾践的爱妃，毛嫱其实是拥有比西施更多美貌的女子，正所谓，毛嫱拥有倾国倾城的样貌，并且环姿艳逸，柔情似水，媚于语言。就连越王勾践也都拜倒在毛嫱的石榴裙下，?英雄美人?真真是极好的。在后世人眼中，毛嫱的评论也是极好的。比如说：在《韩非子》中，就有说到：?故善毛嫱，西施之美，无益于吾面，用脂泽粉黛，则倍如其初。?还有许多，当出现毛嫱和西施的时候，一般都是毛嫱在前，西施在后，可见毛嫱其实比西施口碑更好，并且，关于西施的坏评也是有很多的。比如说：?西施是祸国殃民?的?祸水?，?西施是助越亡吴的奸细?等等，但是这些对于毛嫱来说，并没有。毛嫱只是?干干净净?的一个人，不参与过多的政治，所以，虽然关于毛嫱的记载很少，但是毛嫱整体是幸福的。
所以，整体来说，毛嫱还是比西施强的。
潘安容貌复原图
本人翻过《越绝书》和《吴越春秋》，此二书是灭亡吴国西施的最早出处，都没有提及其容貌。 《越绝书》：越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：「昔者，越王句践窃有天之遗西施、郑旦，越邦洿下贫穷，不敢当，使下臣种再拜献之大王。」吴王大悦。 《吴越春秋》：乃使相者国中得苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服而献于吴。 之所以没有西施容貌的记载，只因历史上根本没有其人，西施只是一个泛称古代美女的词语，并不专只一人。 翻阅历史，我国春秋末期确有吴、越两国交过战，先是吴败，吴国阖闾被打死了，继任者夫差两年后复仇，越国被打败，越大夫范蠡陪同越王句践囚于吴国为夫差养马。后来，夫差释放句践回到越国，越国君臣卧薪尝胆，艰苦奋斗，富国强兵，同仇敌忾，十年生聚，十年教训，最后终于灭掉吴国，吴王夫差自杀。据《史记?越王句践世家》载：句践复国后，范蠡「自与其私徒属乘舟浮海以行，终不返。」范蠡「浮海出齐……父子孜产……致资累巨万，」天下称「陶朱公」。文种未归隐，被句践逼令自杀。 但是，吴、越战争中没有西施其人。司马迁《史记?越世家》只字未提西施其人其事。《国语?越语下》中，写了句践失败后到吴国为奴以及后来句践报仇雪耻之事，但都没有谈到西施。《史记》、《国语》离春秋时代较近，但未记录为越国雪耻灭吴做出「卓越贡献」的西施，可见传说不是事实。 西施与吴越战争逐步挂靠，是从东汉袁康《越绝书》里有句践报仇用美人计的记载开始：「越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王。」这时，西施才做为吴、越战争历史人物出现于民间传说。《越绝书》是部什么书呢？《辞海》说：《越绝书》，一称《越绝记》，东汉袁康撰，记吴、越二国史记，及伍子胥、子贡、范蠡、文种、计倪等人的活动，多采传闻异说。与袁康同时代的赵晔（？～约西元八十三年），《后汉书?儒林传》有他的事迹，赵晔著有《吴越春秋》，采用编年体，取材主要为《越绝书》、《左传》、《国语》、《史记》。此外并能备载众说，所引文献多为他书所不及。《吴越春秋》完善了《越绝记》中文种献西施给吴王的故事，在第九篇〈句践阴谋计〉中，句践问文种，「以国就是」，文种陈述破吴的几个谋略，第四就是「遣美女以惑其心而乱其谋」，使施行美人计更加完整。后代人根据《越绝记》、《吴越春秋》大加宣扬，如唐初诗人宋之问〈浣纱篇〉，北宋诗人苏东坡〈范蠡〉，明代文学家杨慎〈历代诗话〉等作品都提及西施其人，歌颂其事，这就给西施故事的流传产生了推波助澜作用。另外，一些地方志如《吴地志》、《姑苏志》、《会稽志》等对西施传说亦作了种种杜撰的记载，更增添了西施这一古代美女存在的可信性。 关于「西施」一词该怎样解释呢？早在先秦诸子著作中就已屡见「西施」之说。如《管子?小称篇》就载有：「毛嫱、西施，天下美人也。」《管子》的作者，是战国时齐稷下学者托名管仲所作，有句成语叫「东施效颦」，是战国时庄子所作《庄子?天运》中的故事，里面提到：「美女西施因病而皱着眉头，邻居丑女东施见了，觉得这一动作很美，就学西施的模样也皱起了眉头，结果显得更丑。」《庄子．齐物论》也谈到了西施。「故为是举（列举）莚（草茎）与楹（厅堂前木柱），厉（丑陋的人）与西施（古代著名的美女），恢（宽大）诡（奇变）谲（诡诈）怪（怪异），道通（相通）为一（浑一）。」这西施是谁呢？西晋史学家司马彪曰：「西施，夏姬也。」据《左传?成公二年》载：浙一年（西元前五 *** ），楚共王遣申公巫使齐，巫臣携夏姬奔晋。这个「西施」，比吴、越交战（西元前四九六年、前四七三年）早一百多年。由此可知，「西施」一词是古代对美女的艳称，长得漂亮的女子都可美称「西施」。 从事实角度看── 一、句践灭吴时，史籍上未见献西施于吴王的记载。 二、西施故事的流传始于东汉时期。 三、「西施」之称是指古代美女，并非专指某一人。 因此可以确定：历史上没有西施其人。她的实际容貌，古书中自然没有记载。后世有关西施容貌的文学作品，都只是文人想像之辞，更不得作准。 books/books/series/series9578325851-1 agent-m/Book/O-3-020-01 ef.cdpa.nsysu.edu/ccw/02/wuya
没想到历史上没有西施其人 这真的是冷知识
梧桐雨兄是否误会了isotl2002的意思?他指的是西施其实是对古美女的称呼
而非专指一人;这是因为从多个不同时期
相隔多年的古典中也可到西施这词..另外
对于西施是否出现于吴越之争中
其实也是不能证实
因为在东汉时才有人把西施与吴越之争拉上关系..然而相隔数百年
到底他所说的是否真实
就不得而知了!!
越王选美女选中了西施。 西施不仅容貌非凡，且有爱国之心。不足的是，由于西施经常赤脚在浣纱溪畔挑水、浣纱，所以脚长得特别大，成了一个大脚姑娘。为此，范蠡担心吴王嫌她脚大而不 宠爱她。他把这个担忧告诉了西施，问西施有何办法。 西施听范蠡一讲，看看自己的双脚确实大而不美，但一时想不出什么办法，因此 闷闷不乐。 一天晚上，同西施一起选来的美女郑旦，在自己的房里缝制新衣。西施推门进 去，只见郑旦正在挑选布料。挑一块，披在身上看一看;拣一块，围在腰间比一比。因 为布料很长，拖到下面，把双脚都遮没了。西施看着看着，猛然省悟，不觉眉开眼笑， 高兴地说:“我有办法了。” 西施立即回到自己的房内，拿出一匹最好的罗纱，连夜缝制了一条拖地长裙。在 裙腰上绣了百花，朵朵娇艳欲滴;又在裙边 上绣了蜂蝶，只只展翅飞舞。把它束在身 上，不仅遮住了大脚，而且身材显得格外苗条，体型更加美观，成了绝世无双的佳人。 第二天早上，西施穿着裙子，高高兴兴地来找范蠡，用手指著裙子对范蠡说:“范大 夫，你看，大脚可以藏起来啦。” 范蠡看见西施穿上长裙子，果真把大脚遮住了，顿时欣喜万分。心想:有西施这 样的姑娘，何愁大事不成哉！ 不久，西施穿着长裙子，由范蠡护送，前往吴国。那天，送行的妇女看见西施穿着 裙子，十分美观，回家后也就做了裙子穿起来。后来穿的人越来越多，成了风行一时的 妇女服装。 因为西施第一次穿的裙子是用罗纱做的，所以叫罗纱裙，简称为罗裙。又因是用 八幅罗纱拼成，所以又叫八折罗裙。后人为纪念西施，就叫它西施裙。
十分美丽!
参考: me
潘安容貌复原图
潘安被誉为“古代第一美男”，历史上
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潘安，即潘岳，字安仁。西晋著名文学家、政治家，潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫_车。”后世遂以潘安来称呼他。据《世说新语》所载，潘安每次外出，都会有不少女子手牵手地围着他的车子，连老妇人都为之着迷，一起向他的车子投掷水果，直到将车装满。成语“掷果盈车”即来自于此典故。后来人们就以“潘安之貌”形容男子的俊美。
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潘安早年得到司空太尉赏识，举荐为秀才。那年，潘安二十岁，风华正茂，晋武帝司马炎一天来了兴趣，下乡耕田作秀，各路文人纷纷作诗拍马屁，潘安也在其中，做了一首《藉田赋》，辞藻清艳，声震朝野，在当时掀起不小波澜。他因此被人嫉妒，被排挤出了朝廷。赋闲十年后，又被重新录用。当了河阳县令，他不失文人风雅，在河阳县遍种桃花，处处桃花美景，深得百姓喜爱，称潘安为“河阳一县花”“花县”，从此，潘安成了潇洒、风流才子的代言人。
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潘安虽生得俊美，但并不以此为资本沾花惹草，他用情专一，自始至终深爱着妻子杨容姬。杨氏逝世后，他为她写的悼亡词情谊真挚，缠绵无尽，此后并未再娶。更成为千古佳话，有“潘杨之好”的评价。
素有中华第一美男子之称的潘安生于中牟县城关镇大潘庄村，潘氏子孙尽管也给这位家族名人修建了墓冢，可那只是一座衣冠冢。潘安究竟葬在哪里一直是个谜。还好在不久前，在距潘安老家120公里的巩义却发现了这位美男子的葬身之地。
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现在的人们都很想知道这位“古代第一美男”究竟有多帅，能让后世传颂至今，好在专家们经过努力终于把潘安的容貌成功复原了，复原图曝光后，顿时引起了吃瓜群众的注意，网友们看了皆说：“不拿来当屏保可惜了”。
貂蝉古尸复原图让人不寒而栗
貂蝉复原图吓人
貂蝉复原图吓人，貂蝉是我国的古代四大美女之一，但是现代都没有见过貂蝉。而随着科技的进步
貂蝉复原图吓人1
貂蝉古尸复原图让人不寒而栗
首先所谓的貂蝉古尸复原图根本就是不存在的，为什么这么说了？因为貂蝉在历史上本身就是不存在的，这是一个虚构的人物角色，貂蝉是《三国演义》中重要的女性角色之一，有着倾国倾城的美貌，因此也被评为我国古代的四大美女之一，但是《三国演义》并不是历史，只是小说，很多都是虚构的，其中貂蝉就是虚构的人物角色。
既然貂蝉这个人本身就不存在，那么网上所谓的貂蝉古尸复原图又从何而来了？还有的更离谱，说貂蝉的古尸太美丽了，挖掘的女性专家们都对此感到不可思议，这就很搞笑了，一具早就腐烂的古尸你能看出哪里美丽？也有人说从貂蝉古尸中发现了男人的那啥，这里懂的都懂，这明显就不可能，前面都说了貂蝉是虚构的。
所以网上所谓的貂蝉古尸复原图全部都是假的，先不说人物图能不能复原，首先你需要保证历史上有这个人吧？没有人你复原的到底是谁了？不过貂蝉虽然是虚构的，但是在我国一直有着很高的地位，这从她可以成为四大美女之一就可以看出来，但是这主要是罗贯中的功劳，罗贯中将貂蝉刻画成了一位才貌双全，有民族大义的`奇女子。
貂蝉复原图吓人2
貂蝉古尸复原图让人不寒而栗
貂蝉长相平庸
貂蝉古尸复原图之所以让人觉得不寒而栗，事实上是因为通过高科技将貂蝉的面相复原后，人们看到的是一张十分平庸的脸，并没有多漂亮，这让许多人都感到十分惊讶，不过人们用不寒而栗这个词来形容是有点夸张的成分了。
貂蝉作为四大美人之一，留在人们印象中的是不凡的舞姿、曼妙的身材和令人惊艳的面庞。然而，貂蝉实则长相平庸的事实让许多人都心生不满。有历史学家称，人们评选四大美人的标准并不单单是看其外貌，同时也要结合其生平的经历以及对历史推动的作用。
无论貂蝉是否美丽，她在历史上引董卓和吕布两人相争的事实是毋庸置疑的。貂蝉曾因美貌被选入汉宫，后来又被董卓看中带到董府中当歌女，后又被董卓纳为小妾。吕布垂涎貂蝉已久，因此对董卓纳貂蝉为妾的行为十分不满。
貂蝉故意挑拨关系
貂蝉有意挑拨董卓和吕布之间的关系，于是便在吕布来到董卓府上后，假意向吕布哭诉董卓的种种恶劣行径，并且明知董卓在场，故意和吕布做出一些亲密动作，引得董卓误会。董卓又十分暴躁，断断容不得吕布和貂蝉之间有苟且之事。于是两人当场便了冲突，之后，关系进一步恶化。
从这一点来看，貂蝉不仅美丽，并且还工于心计，懂得利用男人的怜悯，为自己做事。毫无疑问，貂蝉的挑拨行为对于推动历史进程的作用是非常明显的。自此之后，董卓和吕布成功反目成仇，国家格局也成功有所变化，势力纷争进一步锐化。无论貂蝉是否美丽，其对于历史进步的贡献是所有人公认的。
貂蝉复原图吓人3
貂蝉长的有多恐怖？古尸容貌复原图曝光，看完严重怀疑古人审美！
说到貂蝉大家都非常的熟悉，她与西施王昭君杨玉环被称为中国古代四大美女之一，她们4人也分别代表着沉鱼落雁，闭月羞花。而闭月讲述的就是貂蝉拜月的故事，意思就是连月亮见了都害羞的红了脸。
貂蝉的事迹大家大多数都是通过三国演义知道的，她只是王允家的义女为了拯救汉朝，被王允作为一枚棋子，献给了不同的几个人。最后她的下场也是非常悲惨的，而且历史学家也对貂蝉这一人物存在着一些质疑。
有些人们也非常欣赏貂蝉贞洁烈女的性格。现在很多人们都喜欢翻拍经典，将一些经典的人物翻拍出变成**或者是电视剧，而貂蝉也被一些导演们拿来翻拍。
曾经就有邵氏兄弟公司出品了一部同名的**貂蝉，而当时貂蝉的票房也是非常棒的，这部**就讲述了王允利用貂蝉的美色，离间董卓和吕布之间的关系，最终让他们反目成仇，吕布杀了董卓，并和貂蝉有情人终成眷属的这一幕。这部**引起了非常多人的共鸣。
貂蝉这一弱女子，能在众多男人之中利用自己的聪明才智获得一席的地位，可见她不一般。貂蝉也逐渐走进了网络游戏中，在王者荣耀这部游戏中也设有了貂蝉这一名人物，而且她的攻击力也特别的强，人们在玩的时候通常都会选用貂蝉这一角色，而且用的非常的顺手，游戏人物也将貂蝉本人性格特色，表现的非常清晰。
有考古学家曾经挖出过貂蝉的古墓，据古墓的形象以及通过高科技的还原，考古学家还原了她的容貌，当时看完之后很多人都纷纷傻了眼，纷纷觉得古人审美有问题。貂蝉被称为四大美女是有原因的，聪明漂亮还勤劳，她也值得这样的称号。
可以看得出貂蝉浓眉大眼，天庭饱满，虽然不符合现在的网红主流审美，不过也是相当有特色有辨识度的一张脸，不过在当时那种社会环境下，古人审美也就无可厚非了。
貂蝉的死因也是一个谜，历史上没有正面提到她最后的结局，正是这样人们才纷纷猜测，可能是貂蝉最后觉得自己太孤独了，所以选择了自杀。你觉得这样的貂蝉符合你心目中的美女形象吗？
貂蝉复原图吓人4
中国古代四大美女复原图
1、貂蝉容貌复原图
看到上面的貂蝉复原图了吗？其实这个复原图是长沙出土的辛追夫人复原图，根本就不是貂蝉！而貂蝉只不过是在罗贯中小说《三国演义》所虚构出来的一个人物，所以
2、西施容貌复原图
西施作为我国古代四大美女之首，其颜值当然是非常之高的，乃是沉鱼落雁中的“沉鱼”，传说在有一天西施在河边洗衣服的时候，河中清澈的水将其容貌映在了水中，水中的鱼儿见到之后，都纷纷的往下沉，从此便有了“沉鱼”的名号，但从上面的容貌复原图中我们也可以看到，其颜值也很一般啊，并没有非常漂亮！
3、王昭君容貌复原图
王昭君在我国历史上也是一位一等一的绝色美女，却被送往匈奴联姻，在去匈奴的途中她是伤心欲绝，在马上弹奏了一曲悲伤的歌曲，天空中的大雁听到这个声音后看到骑在马上的谈着琴的女子，被她的容貌说惊到忘记了飞动翅膀，跌落在了地上。王昭君“落雁”的名号也是由此而来，看到她上面的复原图之后有没有被吓到？
4、杨玉环容貌复原图
而说到杨贵妃她也是争议最大的一位了，因为在唐朝时期对于女子而言是“以肥而美”，这完全符合我们现代人的审美标准，所以在网上有很多说杨贵妃可能是个大胖子。不过史学家并不这样认为，依然认为杨贵妃是位倾国倾城的女子，其复原图看着确实也比起上面2位而言还是要漂亮很多！
貂蝉古尸容貌复原图曝光
考古学家从很早之前就想将发掘出的尸体进行容貌复原，最近有考古学家终于将貂蝉古尸容貌复原图爆出来。古代人在他们年代有一套审美标准，貂蝉是古时的美女，想不到当曝光之后她的美惊艳到了我们。
貂蝉复原图
古代有很多出了名的美女，貂蝉只是其中之一，听说过貂蝉的美但无缘相见也是一件憾事。貂蝉真实容貌真的有那么迷人吗?考古学家也非常想知道，经过不懈的努力之后，貂蝉复原图完成。
貂蝉
貂蝉出现在三国历史中，
貂蝉复原图
貂蝉成为董卓的婢女，仍旧摆脱不了她一生是男人权利争夺工具的事实，不得不说这个女人是有头脑的，挑拨吕布和董卓之间的关系。当她到李_之后后，将李_和郭汜弄的两败俱伤。但貂蝉是身为一个弱女子，想要通过她来改变汉室的局面，也是可笑。
根据考古学家介绍，貂蝉容貌复原图只是复原的一部分，在今后还会有很多古尸被容貌复原，对此外界还是十分期待的，我们便可以一睹古代美人的芳容，用来确定她们是否真的足够美。
卫_潘安到底有多帅
论起古代美男子，西晋一定是拥有数量最多的。用通俗的话说，西晋的美少男可以组成男团出道了。如果说在女人眼中的第一美男是潘安，那在男人眼中的第一美男就是卫_了。
长得美的卫_有着良好的家族遗传基因，其母亲是琅琊王氏王浑的女儿。琅琊王氏一家子都是美男子。卫_的舅舅王衍在当时就因美非常有名，山涛看见他都说，“何物老妪，生宁馨儿！”因为王衍皮肤非常白，跟玉一样，他拿着一个玉做的拂尘，世人都分不清他的手臂跟玉，所以山涛看见他发出这样的感叹不足为奇。
但是，王家不仅仅是王衍一人长得好看。有一次有人去王家拜访王衍时，遇到王戎、王敦、王导在座；到另一个房间去，又见到王诩、王澄。他回家后，告诉别人说：“今天走这一趟，满眼都是珠宝美玉。”意思就是说王衍的兄弟们，都长得非常好看，一大家子都是帅哥。这里面虽然没有提及卫_的母亲，但妇女一般都不抛头露面，别人没有见到她的容貌也正常，按照常理，王家都是美男子，那么王家的女儿也差不多哪里去。由此推断，卫_的母亲也是个美人，卫_长得好看就是家族遗传了。
卫_的美是青出于蓝而胜于蓝，王家的男子都长得好看，但没有一人能比得上卫_。他的舅舅王济当时是骠骑将军，也是一个大美男，但是王济跟卫_在一起的时候就总是感叹卫_就像珠玉一样好看，瞬间觉得自己相貌丑陋。有对比才知道到底谁更帅。潘安出门有人送果子，卫_乘坐羊车到街市上，来观看他的人围的水泄不通，男人女人皆有。卫_比潘安更高冷，男人也比女人更理智，这些人自然不敢塞果子过来。
西晋的美男子都是富有才华的才子，卫_也不例外。才五岁的卫_就展示出了过人的天资，他也凭借才华早早就出了名。长大后的卫_喜欢谈玄理，奈何他体弱多病，母亲不让他多说话，但只要他一开口，就没有人不称赞的。王澄一向不喜欢赞扬别人，但是每每听到卫_的言论，总是心服口服。王澄与王玄、王济都负有盛名，却都在卫_之下，世人调侃道：“王家三子，不如卫家一儿”。可见卫_的才华是一流的。
卫_的性格与蓝忘机相似
卫_一心都放在玄理上，朝廷征召他当官，他都不接受。只是后来，征召不停，就当了个太子洗马。没当几年，战乱来了，卫_就搬家到武汉了。卫_的妻子很早就去世了，卫_也没有再娶，征南将军山简见了他，非常欣赏他，就将自己的女儿嫁给他。卫_就跟着去了南昌。当时南昌的镇守大将军是王敦，见了卫_也是非常的喜欢，觉得他长得又好看，又有才华，跟他交流要让人倾倒。但是卫_不喜欢王敦，觉得他太过豪爽，喜欢出风头，于是就又搬家去了南京。
南京的人听说第一美男卫_要来了，非常激动。等到卫_到南京后，这些人都跑出来看他，简直就是十里空巷，围得像堵墙一样不透风。卫_身体本就不好，看他的人太多了，空气不流通，病情就加重了，年仅27岁就去世了。人们都说卫_是被这些人活活给看死的，成语“看杀卫_”就是这样来的。27岁的卫_死了，谢鲲痛哭流涕。刘_、谢尚共同议论朝中人士，有人问杜_可以和卫_相比吗？谢尚说他们二人怎能相比，十个杜_也比不了一个卫_。由此可见，卫_的人缘也是相当好。
卫_是男人眼中的第一，才华是第一，美貌也是第一；而潘安是女子眼中的第一。潘安写了很多情诗，再加上文章的渲染，世人只知道西晋美男是潘安。卫_能够得到同性的赞扬，更是男女通吃，想必美貌才华都不在潘安之下。这两人到底更美谁更有才华呢？后人总有自己的评价。